Uusin Codex Borbonicus tunnetaan erityisesti ainoana valloitukseen asti säilyneenä https://suomi-casinos.com/sharky/ atsteekkien koodeksinaan – se on kalenterikoodeksi, jossa esitetään päivien ja viikkojen luvut ja muiden jumaluuksien uusimmat suojelusjumalat. Sekä ihmisiä että lemmikkejä uhrattiin lepytettävien jumaluuksien ja suoritettujen palvelusten mukaan, ja joidenkin jumalten pappien odotettiin antavan henkensä mielen silpomisen kautta. Matkallaan Huitzilopochtli kannustaa jatkuvasti uutta ryhmää painostamaan häntä väittelyyn paikallisten kanssa, kun he yrittävät kompensoida itseään jossakin paikassa. Ihmiskunnan luomiskertomuksessa Quetzalcoatl matkustaa kahden Xolotlin kanssa manalaan ja antaa selkärangan, jonka jumalatar Cihuacoatl sitten paljastaa suureksi metateeksi. Seuraavalle rahalle annetaan oma tehtävänsä ja se voi liittyä elämään, kun Quetzalcoatl kastaa ne verellään.
Kotka-aiheiden sisällyttäminen arvomerkkiisi vahvisti uuden hallitsijan roolia jumalallisena komentajana. Atsteekkien hallitsijat käyttivät usein kotkan kuvia arvomerkeissään korostaakseen tällaisia palveluksia. Uusi kotka-aihe säilytti merkittävän symbolisen arvon atsteekkien yhteisössä, erityisesti hallitusvallan ja jumalallisen auktoriteetin osalta. Tämä symboli esiintyy usein kuninkaallisissa arvomerkeissä, muraaleissa ja pyhissä paikoissa, mikä korostaa uuden hallitsijan jumalallista asemaa.
Mystinen, vanha sivilisaatio, eksoottinen atsteekkien hopeaesiintymä ja upea, vuosisatoja vanha kirous. Atsteekkien taiteessa käytettiin useita koiria edustamaan jumalten yksilöiden energiaa, ei tiettyjen ajatusten ja ominaisuuksien kuvaamista. Tietyt atsteekkien kulttuurien osat, kuten quetzal-höyhenet, asetettiin vain hallitsijoille ja ylimmille papeille. Pappeja esitettiin jumalten kanssa hengellisten seremonioiden aikana.
Juomavesi ja sen oma symbolinen symboliikka
Uudet atsteekit harjoittivat jumaluuksiensa uhraamista, ja heillä oli useita koiria saatavilla uudessa Templo Granissa Tenochtitlánin sisällä. Nykyaikaiset atsteekit luottavat usein hallitsijoiden uuteen ikonografiaan auttaakseen heitä rakentamaan uudelleen hallinnollisia ja uskonnollisia paikkoja. Tällaiset ikonit auttavat ymmärtämään atsteekkien johtajien uusimpia piirteitä ja uskonnollisia mahdollisuuksia.
Näillä merkeillä oli tärkeä rooli atsteekkien alueella, sillä ne auttoivat visuaalisesti välittämään edistynyttä tietoa ja arvoja. Pillin uuden äänen uskotaan olevan Jeesuksen uusi ääni pois kuolemasta, joka pyysi kuolleiden lohtua aloittaakseen matkansa. Atsteekkien symboliikassa uusi kuolemanpilli kuvasi uutta siirtymistä pois olemassaolosta kuolemaan ja tietä tuonpuoleiseen. Uusimmat atsteekkien merkit ovat hyvä todiste atsteekkien yhteiskunnan armosta ja kehityksestä ja tarjoavat ikkunan heidän rikkaaseen ja monimutkaiseen maailmankuvaansa.
Kuukausi on kuvattu tietystä symbolista, joka symboloi toimintoja tai perinteitä, joita tulisi suorittaa kyseisenä ajanjaksona. Myyteissä käärme yhdistetään yleensä tuotanto- ja myyntiraportteihin. Koska sillä on kyky irrottaa ihonsa ja syntyä uudelleen, sitä pidettiin kääntymyksen ja kaksinaisuuden olentona. Tässä kuvassa innokas atsteekkisoturi on kuvattu vangitsemassa toista soturia haastajansa otsalle historiallisessa kaupunkivaltiossa, kaatumassa ja palaamassa. Yksi tunnetuimmista atsteekkisymboleista arkkitehtuurissa, kotkan symboli, jota käytettiin kuvaamaan auringonvaloa ja uusia taistelijoita, käärmeen symboli nesteen tai tulen symbolina ja simpukankuoren symboli hedelmällisyyden symbolina.
- He kokivat, että eläimet tallensivat uusia salaisuuksia hänen potentiaalinsa vapauttamiseksi ja että he antaisivat uskonnollisia tietoja maailmankaikkeudesta.
- Atsteekkien luomat uudet rituaalit ja seremoniat oli tarkoitettu edistämään jumalten harmonista kokemusta ja varmistamaan heidän uusin menestys.
- Ikonit olivat syvästi kietoutuneet heidän yhteiskuntaansa, auttaen, koska toinen koodi kantoi määrittelemättömiä tasoja ja pystyi ilmaisemaan laajan kirjon ehdotuksia.
- Carrasco kirjoittaa "atsteekkien" nimimerkistä, että "ei ole hyödyllistä ymmärtää muinaisen Meksikon etnistä ongelmaa eikä tunnistaa uusinta hallitsevaa puolta uudessa hallinnollisessa kokonaisuudessa, jota opiskelemme".
Atsteekkien kuvakkeet
Tämän tyyppiset jumaluudet, kuten monet muutkin ihmiset, kutoivat monimutkaisen symboliikan, joka läpäisi atsteekkien elämän jokaisen osa-alueen. Hänen temppelinsä, joka oli koristeltu monimutkaisilla kaiverruksilla ja veistoksilla, oli hyvä todiste atsteekkien vahvasta kunnioituksesta sivilisaation alkuperäisiä ajanjaksoja kohtaan. Hänen kuuluisa höyhenillä koristeltu ja tuoretta xiuhcoatlia (tulikäärmettä) pitelevä symbolinsa edusti uusimpien atsteekkien voimakasta soturisielua ja heidän valloituspyrkimyksiään.
Hän symboloi tehokasta noituutta ja pystyy muuttamaan muotonsa eläimelliseksi ympäristöksesi. Se on hyvä päivä onneen luottamiseen, mutta huono aika suunnitelmien tekemiseen tai asioiden loppuun saattamiseen. Itzcuintli on päivä, jolloin tulee luottavainen, mutta huono päivä olla liian ajattelevainen muita kohtaan. Xochipili, joka tunnetaan myös nimellä Kukkaprinssi, on kasvien hyvyys, juhlat, hauskanpito ja mahdollinen kehitys. Lue videot saadaksesi syvemmän käsityksen uusista tärkeimmistä atsteekkien symboleista (mukaan lukien atsteekkien päiväkirjatiili), yhteiskunnasta ja saat selville, mitä kotkasoturit tarkoittivat.
Uudet atsteekit uskoivat perhosten olevan taistelijoiden uusia sieluja, jotka olivat kuolleet lajin sisällä ja jo muuttuneet upeiksi eläimiksi. Nämä viisaat villieläimet eivät edustaneet vain ohikulkemista ja manalaa, vaan ne auttoivat myös ajelehtivia sieluja. Uudet atsteekit uskoivat, että nopea eläin oli vahva, joka pystyi pakenemaan vaaraa. Uusin voimakas kuva taivaalta kohoavasta kotkasta kirkkaine kynsineen valmiina iskemään teki siitä voimakkaan sodan symbolin. Symbolin merkitys ulottui todellisten ominaisuuksien ulkopuolelle ja se saattoi edustaa kuninkaallisuutta ja valtaa. Ihmisen tappio nähtiin välttämättömänä operaationa atsteekkien ja heidän jumaltensa jatkuvan hyvinvoinnin kannalta.
Kutomalla tällaisia symboleja tarinankerrontaan luojat tuovat atsteekkien sivilisaation tuoreen sisällön ja viljelevät syvempää ymmärrystä historiastaan nykyaikaiselle yleisölle. Sen pysyvä vaikutus on ilmiselvästi käytössä, kirjallisissa teoksissa ja tiedotusvälineissä, joissa symboleilla, kuten auringonsäteillä, käärmeellä ja vesiaiheisella kuviolla, on merkitystä nykyaikaisissa kertomuksissa. Atsteekkien symboliikan ja ikonografian uusin yhdistelmä mahdollisti näiden käytäntöjen syvemmän ymmärtämisen. Käytännön esineitä, kuten astioita ja veneitä, koristeltiin yksityiskohtaisilla malleilla, jotka tarjosivat symbolisia esityksiä, havainnollistaen siten taiteen ja vallan uusinta yhdistelmää atsteekkien yhteiskunnassa.
Uudet konkistadorit saivat inspiraationsa ahneudesta, kullan sulattamisesta ja sen vaihtamisesta kolikoihin, koruihin tai muihin muotoihin. He käyttivät erilaisia menetelmiä hopean takaisinsaamiseksi, sekä kaivostoimintaa, jokien huuhtomista ja atsteekkien salaisuuksien ryöstelyä. Vuonna 1900 erinomainen Mexico Town -lehti väitti hopeaesineiden löytämisestä jokien entisten jälkien läheltä, mikä herätti spekulaatioita Montezuman aarteesta. Atsteekkien kuvat ovat monimutkaisia geometrisia kuvioita, ja kuvia on tehty erilaisista eläimistä, kuten jaguaareista, merenelävistä, linnuista, käärmeistä ja apinoista. Uudet tarinat, kuten tunnetut Montezuman kertomukset, sisältävät kriisin, joka muistuttaa Yhdysvaltoja läheltäkään niin paljon siitä, mitä arvostamme nykyajassa, tulee monimutkaisesta ja kokeneesta vanhasta yhteiskunnasta. Uusi "atsteekkien keisarien arvo" tunnetaan paremmin, koska se sisälsi seremonioiden, temppeliesineiden ja eliittiesineiden kokoelman, joka ilmensi hallitsijan uutta legitimiteettiä ja hengellistä auktoriteettia.